التصنيف: إسلامية

يجوز الأكل منها على المشهور من مذهب أحمد وهو مروي عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، وبه قال مالك والثوري وأبو حنيفة وعطاء وطاووس وسعيد بن المسيب والحسن وعبد الرحمن…

أولاً: نص الحديث «عن عائشة -رضي الله عنها- أن قوما قالوا: يا رسول الله: إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا؟ فقال: سموا عليه أنتم…

لا يخلو تارك التسمية عند الذبيحة من حالين: إما أن يتركها لعذر من جهل أو نسيان وأما أن يتركها لغير عذر فإن تركها لغير عذر فإن الذبيحة لا تحل وذلك…

الذكاة لها شروط منها أن يكون المذكي أهلاً للذكاة وهو المسلم أو الكتابي؛ لقوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمْ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ﴾. قال ابن…

إذا ذبحت البهيمة ووجد في بطها جنين حي ومات بذبح أمه، أو إذا خرج حيا وذبح – جاز أكله، والأصل في ذلك حديث أبي سعيد -رضي الله عنه-، عن النبي…

لا يجوز فصل رأس الذبيحة عن جسمها بعد الذبح مباشرة؛ لما في ذلك من إيذائها، بل ينتظر حتى يتحقق موتها رفقا بها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله…

إذا كان الإنسان مسلماً في الظاهر مجهول الحال من جهة البدع أكلت ذبيحته عملاً بالظاهر، وتحسينا للظن به، أما إذا تبين أنه يذبح للجن أو لأرباب القبور، أو تبين أنه…

حلق اللحية حرام؛ لأن الرسول-صلى الله عليه وسلم- أمر بإعفائها، فإذا حلقها كان عاصيا للرسول-صلى الله عليه وسلم-، وأيضا في حلقها تشبه بالكفار، وقد نهينا عن التشبه بهم، إلى غير…

السكران لا تباح ذبيحته إذا ذبح في وقت سكره؛ لأنه لا قصد له، فهو ليس من أهل الذكاة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

وجود الجنين في بطن الأم بعد تذكيتها الذكاة الشرعية لا يغير من حلها شيئا، والجنين الذي وجد في بطنها حلال أيضا؛ لأن ذكاتها ذكاة له. وبالله التوفيق، وصلى الله على…