الشهر: يونيو 2020

  • خمسٌ من الدوابِّ كُلُّهُنَّ فاسقٌ

    خمسٌ من الدوابِّ كُلُّهُنَّ فاسقٌ

    أسعد الله أوقاتكم لطفا لا تنسى مشاركه الموضوع

    إنه طائر غريب أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله.. لماذا؟ لنتأمل…باحثون في جامعة سيدني الأسترالية وجدوا شيئاً غريباً .. أن طائر الحِدَأة (بكسر الحاء وفتح الدال) يتعمد إشعال الحرائق في الغابات بطريقة احترافية يستخدم منقاره ومخالبه ويحاول توسيع هذه الحرائق مع زملائه!هذه الظاهرة أدهشت العلماء .. كيف تتمكن هذه الطيور من إشعال الحرائق ونشرها لأوسع نطاق ممكن؟ من الذي علمها ذلك؟نتائج البحث نشرت في مجلة إثنبولوجى في يناير 2018 ويقول الباحثون إن هذه الطيور المؤذية تنشر الحرائق لتوسع مناطق صيدها وتستخدم تقنيات عالية في ذلك والسكان المحليون في أستراليا يعرفون ذلك منذ زمن..طبعاً هذه الطيور تعتبر ضارة للإنسان ويجب التخلص منها لدرء شرها…هذا التحذير يطلقه العلماء اليوم فقط القرن الحادي والعشرين ولكن قبل أربعة عشر قرناً، أي في القرن السابع … النبي الكريم حذر من ذلك بل وأمر بقتلها حتى لو وجدت في الحرم حيث يحرم الصيد وقتل الحيوانات..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خمسٌ من الدوابِّ ، كُلُّهُنَّ فاسقٌ ، يُقتلنَ في الحرمِ : الغرابُ ، والْحِدَأَةُ ، والعقربُ ، والفأْرةُ ، والكلبُ العقورُ) [رواه البخاري ومسلم].عبد الدائم الكحيلموسوعة كحيل للإعجاز العلمى
    يكتبون عن “الحداية” كما يسمونها بالعامية، أنها تعيش فوق قمم الأشجار العالية والبنايات المرتفعة، أو تحوم فوق الحقول لترى “الأهداف” بوضوح، ومتى عاينتها تنقضّ وتسرقها لقمة سهلة، بأسلوب الكسب غير المشروع. وكثيرون يصفون هذا النوع الأسود منها، بأنه سارق طعام.

    وقبل مدة بثت وكالة كارتر نيوز البريطانية، صور “حداية” تم رصدها بالجرم المشهود، وهي تسرق سمكات عالقة في شبكة رماها صياد في نهر بمدينة “بنغالور” الممتدة في الجنوب الغربي الهندي عند بحر العرب، ونشلت منها سمكة بعد الأخرى، برشاقة تثير حسد أشهر النشالين والسارقين.

    شكرا لك على قراءتك العطره
    جزاك الله كل خير

  • 4 قصص مضحكة حتى الموت تحمل ابتسامة لقلبك

    4 قصص مضحكة حتى الموت تحمل ابتسامة لقلبك

    أهلا بكم جميعا في الموقع أسعد الله أوفاتكم ونتمنى لكم زيارة طيبة

    ما أجمل أن تكون لحظات حياتنا مليئة بالضحكات، فللضحك الكثير من الفوائد والأهمية بحياتنا، يكفي أنه يجعلنا نتناسى هموم الحياة.

    القصـــــــــــــــــة الأولى:

    كان هناك رجلا يريد الزواج على زوجته، وفي ليلة قمرية أخذها بالسطح وأخذ يتحدث معها في موضوعات متعددة…

    الزوج: “أعلم أن زوجتي متفهمة للغاية، وامرأة واعية عصرية لذلك يسعدني أن أتحدث معكِ في أهم مشكلة تواجه الأمة الإسلامية، وهي مشكلة زيادة نسبة العنوسة في البلاد”.

    الزوجة: “نعم إنها مشكلة تحزنني كثيرا على حال كل الفتيات”.

    الزوج: “أتعلمين أن الله ألهمني إلى حل لهذه المشكلة”.

    الزوجة: “وما الحل يا زوجي العزيز؟!”

    الزوج: “لو كل متزوج تزوج من فتاة لقلت نسبة العنوسة بمجتمعاتنا العربية، وأنا عن نفسي أول متطوع”.

    الزوجة: “حل مثالي يا زوجي العزيز، ولك عندي العروس ولن تبغي منك لا مهرا ولا شيئا”.

    الزوج بفرحة عارمة: “وما مواصفاتها يا عزيزتي؟”

    الزوجة: “:إنها قعيدة الفراش، صماء بكماء عمياء، غدا أذهب لخطبتها لك”.

    وانهالت الزوجة على زوجها ضربا حتى استيقظ كل الجيران وأنقذوه من تحت يدها.

    القصـــــــــــــــــــــة الثانيـــــــــــة:

    بيوم من الأيام طلب زوج من زوجته تجهيز طاولة مليئة بأشهى المأكولات حيث أنه سيقوم بدعوة أهله على طعام الغداء، تأففت الزوجة من طلب زوجها وأبدت موافقتها على طلبه، وجاء اليوم المشهود سألها زوجها عند عودته من العمل: “أجهزتِ كل شيء كما اتفقنا البارحة؟”.

    الزوجة: “إنني تعبت كثيرا فلم أطهو شيئا”.

    بدا الحزن على الزوج: “ولم لم تخبرينني بأنكِ لم تجهزي شيئا، فأهلي ساعة واحدة ويحضرون، لو أخبرتني لكنت أحضرت طعاما جاهزا معي”.

    الزوجة: “إن أهلك ليسوا بغرباء، يأكلون الموجود ولا ضرر في ذلك”.

    خرج الزوج من المنزل حزينا، وكلها ساعة وأقل من ساعة حتى دق جرس الباب، فتحت الزوجة وإذا بأهلها يدخلون، بالتأكيد فرحت بقدومهم ولكنها تعجبت فهي كانت بانتظار أهل زوجها وليس أهلها.

    سألها والدها: “أين زوجكِ”

    الزوجة: “لقد خرج يا أبتي”.

    الأب: “وهل يعقل أن يدعونا للغداء ويخرج دون أن يستقبلنا حتى؟!”

    اتصلت الزوجة على زوجها تتوسل إليه أن يحضر طعاما جاهزا ويعود بسرعة للمنزل فقد قدم أهلها، أخبرها الزوج: “إن أهلكِ هم كأهلي ليس هناك أي فرق بينهم أطعميهم لموجود بالبيت عندنا”.

    القصـــــــــــــــــــــة الثالثـــــــــــــــة:

    بيوم من الأيام كان هناك رجلا مصريا وآخر أمريكيا وكلاهما كان صديقا للآخر، دخلا السوبر ماركت لشراء بعض الاحتياجات، فقام الرجل الأمريكي بسرقة 3 شكولاتة جلاكسي ووضعهم بجيبه وأخذ يتباهى أمام المصري بأن يده في منتهى الخفة ولن يتمكن أحد من الإمساك به بالرغم من كل الكاميرات الموجودة وهكذا، تضايق المصري من أسلوبه الغليظ والفظ معه فأمسك بيده وقال له: “أتتحداني وأنا قبلت التحدي، تعالى معي”.

    ذهب المصري به إلى غرفة المدير، فسأل المصري المدير: “أتحب السحر؟!”

    أجابه المدير: “نعم أحب السحر”.

    المصري: “أحضر لي 3 شكولاتة جلاكسي”.

    نفذ المدير ما طلبته الرجل المصري منه، فقام المصري بأكل الشكولاتة كاملة، بعدها على الفو سأله المدير: “وما السحر في ذلك يا هذا؟!”

    قال المصري: “مد يدك في جيب هذا الرجل وستجدهم بجيبه!”

    القصــــــــــــــــــــة الرابعـــــــــــة:

    بيوم من الأيام كانت هناك أما عربية أرادت زيارة ابنها الوحيد الذي يدرس خارجا بالبلاد الأجنبية، جهزت كل شيء وذهبت في رحلة جوية لزيارته، وعندما وصلت وجدته يتشارك غرفة سكنية مع فتاة أجنبية في غاية الجمال، دب الشك في قلب الأم وسألت عينيها قبل فمها ابنها عن طبيعة العلاقة بينه وبين هذه الفتاة…

    الأم: “يا بني ما طبيعة العلاقة بينكما؟!”

    الابن: “أمي إننا نتشارك الغرفة فقط لا أكثر من ذلك ولا أقل لذا فاطمئني يا حبيبة قلبي”.

    مكثت الأم بضعة أيام معهما ثم عادت إلى الديار ولكن قلبها لم يطمئن مطلقا…

    وبعد رحيلها اشتكت الفتاة من ضياع إسورتها العزيزة على قلبها، فطلبت من الشاب أن يسأل والدته إن رأتها بمكان ما بالغرفة حيث أنها قامت بترتيب وتنظيم الغرفة لهما قبل مغادرتها…

    الابن: “أمي عذرا ولكني أسألك هل رأيتِ إسورة الفتاة بالغرفة في مكان ما؟”

    الأم: “الآن علمت حقا طبيعة العلاقة بينكما، فلو نامت الفتاة على فراشها يوما منذ أن رحلت لوجدت الإسورة على سريرها وتحت غطائها!”

    شكرا لك على قراءتك العطره
    جزاك الله كل خير لطفا لا تنسى مشاركه الموضوع

  • قصة الضيف الطماع

    قصة الضيف الطماع

    أهلا بكم جميعا في الموقع أسعد الله أوفاتكم ونتمنى لكم زيارة طيبة

    نحكي لكم اليوم قصة جديدة وجميلة كما عودناكم دائماً بالكثير من القصص المثيرة والمفيدة ذات العبر الجميلة، وقصتنا لهذا اليوم بعنوان الضيف الطماع، نتمنى أن تنال إعجابكم

    الضّيف الطّمّاع

    كان يعيش في قرية لبنانيّة هادئة، تُطل على السّهل الفسيح والمزارع الخضراء الجميلة، نجار بارع ونشيط اسمه إبراهيم. تتألف عائلة إبراهيم من زوجته وأولاده الأربعة : طارق و سليم وعلياء وفادية. النجار إبراهيم يحب عائلته كثيراً، كما يحب عمله، ويقوم به بنشاط كبير، فهو لا يهدأ طول النهار، فلا يمر إنسان بالقرب من منجره (مصنع النجارة )، إلا ويلاحظ نشاط هذا النجار، ويسمع صوت قدومه: طق..طق..طق، أو خشّة منشاره؛ شوك.. شوك.. شوك. فيقف هؤلاء المارة يتفرجون بإعجاب على ما يصنعه هذا النجار، من صناديق و أبواب وشبابيك وغيرها من المصنوعات الخشبية التي يحتاجها كل بيت، ويعجبون بمهارته ودقة مصنوعاته وجودتها ويشكرونه على نشاطه وخفة يده.

    كان هذا النجار البارع الأمين كلما انتهى من صنع مايطلبه منه الناس من أدوات ولوازم خشبية لبيوتهم ومحلاتهم التجارية، حملها وترك القرية إلى المدينة المجاورة ليسلمها إلى أصحابها، ويتقاضى منهم الثمن فيمتلئ جيبه بالمال فيشتري لأولاده الخضار واللحم والفاكهة والحلوى، ثم يعود إلى بيته مسروراً.

    كان إبراهيم النجار يشتري الفاكهة والخضار من محل صديق قديم اسمه راجي. دعاهُ يوماً لزيارته في قريته فسُر راجي كثيراً من هذه الدعوة، وفي آخر الأسبوع ركب راجي حماره واتجه إلى قرية صديقه إبراهيم النجار، وصل راجي إلى بيت إبراهيم وطرق الباب بعصاه . ففتح له إبراهيم مرحبا وأدخله إلى بيته و عرّفه على زوجته وأولاده، فقدم لهم راجي سلّةً ملأى بالفواكه اللّذيذة، هدية منه لهم بمناسبة هذه الزيارة.

    قدّمت زوجة النّجار إبراهيم لضيفها على عادة أهل قرى لبنان المشهورين بالكرم وحسن الضّيافة شراب الليمون، ثم قدمت له القهوة العربية اللذيذة. وجلس إبراهيم يتحدث مع ضيفه بلطف وإيناس، بعد أن أوصی زوجته أن تحضر للضيف وللعائلة غداء لذيذاً ، فذهبت ربة البيت وذبحت دجاجات البيت الخمسة لطهيها بعنايةٍ ولتقدّم للضيف العزيز وللعائلة أشهى ما عندها في هذه المناسبة.

    نظفت زوجة إبراهيم الدجاجات، ثم حشتها بالأرز و اللحم المفروم واللوز، ووضعتها في القدر على النّار، ولما انتصف النهار ونضج الطعام، هيأت لزوجة المائدة ثم دعت الضيف والزوج والأولاد إلى الجلوس حول المائدة لتناول طعام الغداء، جلس أفراد العائلة السعيدة وضيفهم حول المائدة، فنظر راجي الضيف إلى الجاجات فوجدها خمسة بينما عدد الأكلِين سبعة، فقال لصاحب البيت: “كيف ستقسم هذه الدجاجات ؟”

    أجاب إبراهيم النّجار ضيفه: “قسّمها كما تشاء، فأنت الضيف العزيز وصاحب الأمر”. قال الضيف: ” إذن أنا أخيّركم، بين أن أقسمها بالزوج أم بالفرد”، وهو يعني بالزوج، الأعداد التالية: إثنان، أربعة، ستة ، ثمانية … ويعني بالفرد، الأعداد التالية: واحد، ثلاثة، خمسة ، سبعة…

    أجاب الجميع : “قسمها بالزوج أيها الضيف العزيز ” قال الضيف راجي : ليجلس طارق وسلیم قرب والدهما، ولتجلس علياء وفادية قرب والدتهما”وعندما جلس الجميع كما أشار راجي، وأصبح هو في وسط المجموعتين ، قال راجي: “أنت يا سيد إبراهيم وولداك طارق و سليم، ودجاجة، تصبحون أربعة بالزّوج. وأنت يا سيدتي وابنتاك علياء وفادية، ودجاجة، تصبح أربعة بالزوج كذلك. وأنا وثلاث دجاجات تصبح أربعة بالزّوج أيضا”.

    فصاح الجميع وقالوا: “لا، لا نقبل بهذه القسمة، نرجو أيها الضيف العزيز أن تعود إلى القسمة من جديد وتجعلها بالفرد”.
    قال راجي : “لا بأس، سأعود وأجعل القمة بالفرد كما تريدون”، إبراهيم وسليم ودجاجة يصبحون ثلاثة بالفرد، زوجة إبراهيم وطارق ودجاجة يصبحون كذلك ثلاثة بالفرد، عليا وفادية ودجاجة ثلاثة أيضاً، وأنا ودجاجتان نصبح أخيراً ثلاثة بالفرد. ووالله لن أعود عن هذه القسمة ولن أغيرها أبدا”.

    تناول الضّيف راجی الدّجاجتين ووضعهما أمامه وأكلهما. وهكذا اضطُرّ صاحب البيت وزوجته وأولاده أن يقنع كل منهم بنصفِ دجاجة بعد هذه القسمة الظالمة من ضيفٍ طمّاع، بعد أن عاد هذا الضيف الطماع إلى بلده، نظر إبراهيم النجار إلى زوجته وأولاده وقال:

    ” هذه الطريقة التي اتبعها ضيفنا في أخذ أكبر نصيب لنفسه، تُسمى الطّمع. ونحن لا يجوز أن نحزن لذلك، فهو ضيفنا، ولكن علينا أن لا نلجأ إلى مثل عمله في حياتنا، فالطّمع مكروه من جميع الناس الطيبين، وصاحبه غير محبوب من أحد”.
    سُرّ الأولاد كثيراً من قول أبيهم، ووعدوا بألا يكونوا في حياتهم من الطماعين ، كما ضحكوا من عمل هذا الضيف الطّماع.

    شكرا لك على قراءتك العطره
    جزاك الله كل خير لطفا لا تنسى مشاركه الموضوع

  • هل يشترط إقامة الصلاة لمن يصلي في بيته منفردًا؟

    هل يشترط إقامة الصلاة لمن يصلي في بيته منفردًا؟

    أهلا بكم جميعا في الموقع أسعد الله أوفاتكم ونتمنى لكم زيارة طيبة

    تلقى مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف سؤالًا من شخص يقول: ما حكم إقامة الصلاة لمن يصلي في بيته منفردًا؟في إجابتها، أوضحت لجنة الفتوى بالمجمع أنه تستحب إقامة الصلاة لمن يصلي منفردًا سواء أكانت الصلاة في بيته أم في أي مكان آخر ؛ وذلك لتكون صلاته على هيئة الجماعة.واستشهدت لجنة الفتوى بقوله – صلى الله عليه وسلم – : { إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِأَرْضِ قِيٍّ ـ أي فلاة ـ ، فَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَتَوَضَّأْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً فَلْيَتَيَمَّمْ، فَإِنْ أَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ، وَإِنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ جُنُودِ اللهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ}.رواه الطبراني في المعجم الكبير (6/ 249)وأكدت لجنة الفتوى، عبر الصفحة الرسمية للمجمع على فيسبوك، أنه ولو صلى في بيته بدون إقامة بعد تحققه من دخول الوقت فصلاته صحيحة.جاء في الهداية في شرح بداية المبتدي في الفقه الحنفي : {“فإن صلى في بيته في المصر يصلي بأذان وإقامة ” ليكون الأداء على هيئة الجماعة ” وإن تركهما جاز “}. والله أعلم

    شكرا لك على قراءتك العطره جزاك الله كل خير لطفا لا تنسى مشاركه الموضوع